闲庭·燕山大学文化空间

 
闲庭·燕山大学文化空间由闲庭四艺和闲庭雅季两部分组成。一期为闲庭四艺，二期为闲庭雅季。闲庭四艺文化空间正在建设中。闲庭·燕山大学文化空间着重以“琴棋书画 诗酒茶花”文人八雅来塑造，可谓“琴棋书画弥雅季，诗酒茶花漫闲庭”。
本次重点介绍闲庭四艺文化空间。闲庭四艺文化空间由闲庭四艺生活馆（酒店）、艺术馆（艺术陈列）、四艺体验馆、且思园和闲庭汇组成。是闲庭继山海关中国书法艺术馆和闲庭书法酒店成功运营之后，推出的以“宋人生活四艺”为立店基石的又一个文化空间，完全有别于闲庭山海关以书法为主题的文化空间。
 
闲庭四艺文化空间坐落于秦皇岛市燕山大学。燕山大学，一所从哈尔滨工业大学脱胎，在鹤城齐齐哈尔扎根生长，又乘着改革开放的春风迁移至燕赵之地、渤海之滨的高等学府。作为源自哈尔滨工业大学的燕山大学，是河北省人民政府、教育部、工业和信息化部、国家国防科技工业局四方共建的全国重点大学，也是河北省重点支持的国家一流大学和世界一流学科建设高校。
2020年是燕山大学“建校溯源百周年、独立办学一甲子”的重要历史节点。 闲庭四艺文化空间也是燕山大学百年校庆的献礼项目。
 
闲庭致力于打造融艺术和教育为一体的文化生活新空间，“润物无声，育人无形”。
美育是国家教育方针的有机组成部分，艺术教育是学校实施美育的基本途径，是素质教育不可或缺的重要内容。日前，教育部在《教育部关于切实加强新时代高等学校美育工作意见》中提出全面支持艺术教育，切实加强新时代高等学校美育工作，以审美和人文素养培养为核心，鼓励学校因地制宜开展丰富多彩的艺术实践活动，加强高校艺术社团建设，带动校园文化活动开展，学校艺术实践活动让大家参与其中，享受其中。
2020年，中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，要求开展日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动。强调实施途径多样化，支持学生走出教室，动起来，干起来。
闲庭的研学实践和营地教育的开展将整合美育资源，致力于提升在校学生的审美和人文素养，推动学校美育改革和发展。于燕山大学内设立闲庭四艺文化空间，还将为本校和周边院校以及全国广大师生提供众多传统文化研学体验、酒店服务实践体验、园林观赏和养护知识体验等劳动体验机会，为丰富学生课外实践，推动劳动教育发展做贡献。
闲庭四艺文化空间的设立，不仅面向大、中小学师生，还将面向全国研学组织及广大商旅通过开展各种文化活动提升当今人们生活品味和艺术审美及人文素养！
四艺生活馆（酒店）
 
闲庭四艺生活馆（酒店）由日新楼、会仙楼、艺栖楼组成。
日新楼
日新楼由“四艺”大堂、“香我”中庭、“东壁”图书阁及“日新”多功能厅组成。“日新”多功能厅具备同声传译、手机屏蔽、电视会议、远程教育等先进的多媒体设施，是会议展览、艺术讲座、创作培训等理想之地。
日新楼来源于《东京梦华录》中的“奇巧百端，日新耳目”，同时呼应中国儒家经典--《礼记·大学》中的"苟日新，日日新，又日新"，意在提醒人们勤于省身，从思想上不断革新，取得进步。
 
日新楼多功能厅
 
日新楼多功能厅施工现场
会仙楼
会仙楼是以餐饮为主的生活空间。一层由海棠居宴会大厅和肥绿、瘦红两个包房组成，二层由“百人百姓”零点餐厅和八个包房组成。
 
宋人饮食风尚
会仙楼名称来源于《东京梦华录》：““会仙楼正店”等大型高级酒楼“七十二户”。《东京梦华录》是宋代孟元老所作的追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作，记载了北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景。会仙楼则是当时规模较大的高级酒楼。
海棠居门牌灵感来自宋代李清照的《如梦令》，“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”。海棠居室内空间展陈及室外园林景观均与其门牌主题及诗词内容相和，展现宋代雅致生活，让人们感受宋代诗词带来的浪漫意境。
 
海棠居宴会大厅效果图
 
海棠居和肥绿、瘦红包房施工
二楼东侧“百人百姓”厅（零点餐厅）意指给予百人百种服务，容纳人生百态，尊重社会各阶层人群，为不同性格、不同年龄、不同消费群体提供多样化、个性化的餐饮服务，老少皆宜。
 
“百人百姓厅”（零点餐厅）悬挂老匾额
 
“百人百姓厅”（零点餐厅）效果图
 
“百人百姓厅”（零点餐厅）建设中
二楼包房门牌灵感来自于宋代诗词和宋代名窑瓷器釉色。依据宋代诗词设置包房，名称分别为：一瓯春、松石间、好风催、阑珊处。依据宋代名窑瓷器釉色设置包房，名称分别为：天青、月白、米黄、钧彩。
【一瓯春】：“春到长门春草青，红梅些子破，未开匀，碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。”
【松石间】：“地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。”
【好风催】：“好风催雨过山来，吹尽一帘烦暑。”
【阑珊处】：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
【天青】：“雨过天青云破处 ，这般颜色做将来。”
【月白】：“风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。”
【米黄】：“釉惟米色、粉青两种，汁纯粹者贵。”
【钧彩】：“均州窑，红若胭脂者为最，青若葱翠色、紫若墨色者次之。色纯而底有一二数目字号者佳，其杂色者无足取，均之釉无论深浅浓淡皆浑然一律，元瓷之釉有时或起条文，浅处有时仍见水浪。”
 
二层餐厅包房效果图
 
包房施工
艺栖楼
艺栖楼是以住宿为主的生活空间，由雅致楼和精致楼组成，共有120间客房，其中雅致楼客房80间，精致楼客房40间，公共空间和客房均以宋人生活四艺为主题进行展陈布置。
艺栖楼客房按楼层分别为：“香域”、“花间”、“画境”、“茶界”。
 
雅致楼公区廊道效果图
 
雅致楼公区廊道施工
 
雅致楼房间效果图
 
雅致楼房间施工
 
精致楼房间手绘图
 
精致楼房间施工
“香域”
“香域”是一个以宋人生活四艺中的“焚香”为主题的生活空间。
“香域”公共空间展陈沉、檀、龙、麝四大名香及炉瓶三事。客房以香品为房间名称命名，房间内陈列相对应的香品和香谱、香方等。
以“东阁藏春”命名的房间，室内以当代书法作品形式展陈东阁藏春香谱以及东阁藏春香品实物。
（东阁藏春：按，东方青气属木，主春季，宜华筵焚之，有百花气味
沉速香二两 檀香五钱 乳香 丁香 甘松各一钱 玄参一两 麝香一分，右为末，炼蜜和剂作饼子，用青柏香末为衣焚之。——明·周嘉胄《香乘》）
 
中国的香历史可追溯至春秋之前，盛唐时期调香、熏香、评香已成为高雅艺术，香道文化俨然成形。宋代发展更达到鼎盛，香文化融入日常生活，文人雅士相聚品香读书，一边享受氤氲香气，一边读经谈画论道。日本的茶道、花道、香道三“雅道”，其实都传自中国，宋人在读书、闲居、烹茶、雅集、欣赏音乐、宴客的时候，都会烧一炉合香，氤氲一室。
“香域”立足香道文化，融入当今生活，带给人们“香”的相关知识，让人们把香文化融入生活，从而提升生活品味。
 
“花间”
“花间”是一个以宋人生活四艺中的“插花”为主题的生活空间。
“花间”廊道展陈中国插花艺术的发展史及《瓶花谱》相关知识。客房名称以花名命名，房间内展陈与房间名称相对应的花相关的知识点。
以“梅花”命名的房间，室内以当代书法作品形式展陈《病梅馆记》中关于梅花的描述。
（梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。——《病梅馆记》清·龚自珍）
 
“花间”通过传承“插花”来让人们进一步了解中国传统文化，以期实现对中国传统文化的传承和弘扬。
花艺源于六朝时代的佛前供花，兴盛于唐宋，衰败于清。插花艺术的出现体现了人与自然的和谐共生，让我们感受到大家对美好生活的追求和向往。
“花间”的设立则是为了提升当今人们的生活品味，践行闲庭“体验优雅慢生活 引领趣味新生活 品味知性美生活”的理念。
 
“画境”
“画境”是一个以宋人生活四艺中的“挂画”为主题的生活空间。
“画境”在公共空间阐述宋画史。客房名称以宋画名称和宋代画家斋号命名，客房内陈设相对应的宋画画作和作品解析。
以“一角堂”命名的房间，室内展陈马远（马一角）代表画作《雕台望云图》，并以当代书法作品形式对画家及作品进行介绍。
（马远，字遥父，号钦山，南宋画家。绘画世家，光宗宁宗两朝画院待诏，师法李唐。山水、人物、花鸟兼工，喜作边角小景，世称“马一角”，与李唐、刘松年、夏圭并称“南宋四家”。
此幅《雕台望云图》为其典型之作。楼台凌虚而承霞，剑峰高耸而干云，晚空澄澈，新月如洗，山河同沐，万籁无声，令人如入青冥而生飞升之想。）
 
秦皇岛市书协副主席兼秘书长乔海光先生题
“挂画”最早是指挂于茶会座位旁的关于茶的相关画作，演变至宋代，挂画改以诗、词、字、画的卷轴为主。士大夫的厅堂房阁，都挂着名家书画，雅集、文会、博古时，他们不仅品茶、焚香、赏花，还会展挂出平时收藏的最得意名画，供文友交流鉴赏。宋画是中国绘画发展的高峰，表现了中国绘画的成熟与高度繁荣。
“画境”提供与画事相关的文化活动体验场所，让人们在了解文人“挂画”知识以及欣赏画作中进一步了解中国传统文化，提升自己欣赏美事物的能力，并学会将画作融入生活环境。
 
“茶界”
“茶界”是一个由宋人生活四艺中“点茶”展开的茶艺为主题的生活空间。
“茶界”公共空间向人们展示了茶文化相关知识及中国茶道的演变、发展过程。客房以茶品为房间名称，房间内提供相对应的茶品，并展陈茶诗和对应的茶知识。
以“顾渚紫笋”命名的房间提供顾渚紫笋茶，室内以当代书法作品形式展陈描述顾渚紫笋的茶诗及茶知识。
（茶诗：“置酒何由办咄嗟，清言深媿淡生涯。聊将横浦红丝磑，自作蒙山紫笋茶”。
知识点：顾渚紫笋，因其鲜茶芽叶微紫，嫩叶背卷似笋壳，故而得名。产于浙江省湖州市长兴县水口乡顾渚山一带，其色泽翠绿，银毫明显，香孕兰蕙之清，味甘醇而鲜爽。）
 
 
中国饮茶方法先后经过了唐代烹茶、宋代点茶、明清泡茶以及当代饮茶等几个发展阶段。中国茶史上有“茶兴于唐,盛于宋”的说法，宋代点茶在中国茶道史上具有极其重要的地位。宋人又说，“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不许戾家”。宋代流行的点茶法，是将茶压辗成粉末后放入茶盏中以水注点，用力搅拌使茶水混合成乳状再饮用，日本抹茶道就是源自宋代的点茶。
“茶界”的设立不仅带给人们中国传统茶文化的相关知识，同时也提供了与茶事相关的文化活动体验场所，在继承和弘扬中国传统茶文化同时，让人们在品茶中感悟生活的惬意。
 
艺术馆（艺术陈列）
 
艺术馆（艺术陈列）展陈布置进行中，敬请关注。
四艺体验馆
 
四艺体验馆按空间可划分为室内体验区和室外体验区两部分。室内体验区主要设置在日新楼一层大堂周边，由“香我”中庭、“入簾读画”处、“闲闲”茶香屋和“漫漫”啡花苑组成，室外体验区设置在且思园各处。
闲庭打破常规空间概念，在设计之初将四艺空间各处均赋予文化内涵与体验功能，将体验馆融入到生活馆各处，包括且思园在内的景观体验区。每一个休憩之所、每一个经营之店、每一个观赏之处，都是体验馆所在之地。
“香我”中庭
“意茶融香我，心画入花盟”。四艺体验馆结合宋人生活四艺主题，在酒店大堂中庭东西南北四个方位分别悬挂“花盟”、“香我”、“心画”、“意茶”四块匾额，均为名人书写。中庭内设置香道体验专区，可在此体验香文化，做篆、焚香、开展香品知识交流等。
 
“香我”中庭设计图纸
 
“香我"中庭施工现场
 
“鸡鸣昧旦”东壁图书阁
 
图书阁搭建
 
宋人焚香
“入簾读画”
“入簾读画”位于酒店大堂中庭西北侧，设置为书画体验区。该区域长期展陈名家书画，不定期开展名家书画讲坛等相关活动。“入簾读画”匾额为清代郭麐真迹，阳光房的设计使室内与室外更加浪漫地融合，无论是晴空万里亦或雨意连绵，窗外的海棠与园林景色都使得这一区域更具意境。
 
“入簾读画”体验区效果图
 
“入簾读画”施工现场
 
“入簾读画”阳光房
 
宋人小品画
“闲闲”茶香屋
酒店正门南侧为“闲闲”茶香屋，设置为茶艺体验区，提供茶品会、茶艺体验等相关活动。此处的设计意在让人们体验悠闲自由的生活方式，感受品茶时闲适的心境。
 
室内体验区布局设计图
 
“闲闲”茶香屋
 
宋人点茶
“漫漫”啡花苑
酒店正门北侧为“漫漫”啡花苑，设置为花艺、咖啡和烘焙体验区，同时提供花品、饮品、西点及相关文创产品。“漫漫”啡花苑的设立则是为了让人们在体验花艺的同时感受到生活里漫不经心的惬意和休闲。
 
“漫漫”啡花苑
 
室外体验区（且思园）
且思园内的归竹坊设置为红茶坊，红茶坊左右两侧书阁休息区及对面扇形区域均为室外体验区场所。此外，揽风苑和沐心斋亦为室外体验区的重要组成部分。这些场所不仅可以进行四艺相关体验活动，亦可提供下午茶，开展小型party、会议、沙龙等，可供开展大型文化社交活动，并可做婚纱摄影取景地，开展园林课程等。
 
室外体验区
且思园
 
燕山大学党委书记赵险峰题写
且思园围绕闲庭四艺酒店周边建造，由北棠、竹西、梅南、东桂、揽风五苑组成，辅以归竹坊、得雨亭、云唱台、沐心斋、让一馆五园筑。
 
竹西苑书阁手绘图
 
揽风苑及云唱台手绘图
今有秦皇岛市书协副主席兼秘书长乔海光先生为且思园作赋，名曰《且思园赋》。
《且思园赋》
秦皇岛地接两京，势控山海，人文富瞻，风物嘉美。燕山大学者国内名校，学府重镇，工科渊薮，人材摇篮。庚子之初，闲庭主人于校园东南新辟园林，乃广植佳木，点缀亭榭，驱使水云，剪刈柯叶，垒峰停云，延波照月，会雅意于花竹之中，寄深致于泉石之间，遂成上庠清幽典雅之所，因以且思二字名其园，乃作赋曰：
行惟有止，思罔不周，千秋转瞬，万里回眸。又云飘萍少根，浮念无得，止水能照，静思有成。是故庄生有梦蝶之想，文王有怀子之悲，义山有憶梅之咏，子期有思旧之赋。退思则长洲营园，抽思则灵均有诗。更有季文三思之行，玄成十思之疏。
若夫征途夷险，世事苍黄，寸诚切切，音问茫茫。劳人路迥，离妇夜长，幽恨难禁，缅想莫当。望帝而魂归蜀道，思亲而风冷吴江。羌笛琵琶音何杳，玉关青塚路正长。
至若渊深义理，奥旨篇章，文心曲折，诗思低昂。或穷究天人之际，心涉玄微;或感动衷怀之内，意满遐荒。望乡悲秋莼鲈美，憶弟看云诗兴长。
更兼风云世界，雄心万里，抚剑行游，壮怀不已。忠义奋发，郁勃表里，名勒燕然，功垂青史。英雄志士孤怀壮思，盖如是也。
而今乃有收视反听，追怀古今，息虑物外，定迹园林，惟见梅南、东桂、竹西、北棠，台阁参差以掩映，碧流澄澈而骀荡，花木萦络以葳蕤，文翰博洽而琳琅。缱绻阴晴，潇洒流光，关关春鸟，唧唧秋螀，得雨沐心，揽风畅想，一念返真，万象在旁。归休竹树之境，廉让一世之方。随风波之偃仰，同大化之翕张。游冶其间足以涤世氛而生妙想。
濂溪曰：“思则睿，睿则圣”。西贤谓理辨如砥，思想如锋，盖有以也。故圣人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
乃作歌曰：人事纷纭，且会且思；世路委曲，且行且思；情怀积结，且念且思；是非显晦，且辨且思； 为学日益，且进且思；为道日损，且问且思；吾思也苦，百端慨喟；吾思也乐，万丈光辉。是以惟思能贯吾生致杳邈而尽精微也。
“闲庭汇”
 
闲庭会，汇闲庭。“闲庭汇”是闲庭旗下的文艺生活品牌，策划、组织、开展文化艺术交流活动，以教育培训、研学旅行、沙龙、讲座、论坛等多种形式，继承并弘扬传统民族文化精髓，专注于文化艺术传播，引领全新生活艺术潮流，倡导新的生活方式，为社会各界提供广阔的文化艺术生活信息交流互动空间。
“闲庭汇”不同文化空间设有各自不同的主题。四艺文化空间“闲庭汇”以“说宋”、“艺雅麈坛”和“全国大学教师艺术修养提高班（公益）”为主。
闲庭·燕山大学文化空间的建设是对闲庭模式的进一步诠释，是将闲庭模式进一步推广至当下生活的实践探索。
通过建设生活馆、体验馆、艺术馆和组织“闲庭汇”，多方位展现闲庭四艺文化空间主题。闲庭·燕山大学文化空间的建设正在如火如荼地进行着，期待闲庭给大家带来又一个文化生活新空间。
 
 

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